الفتونيّ الحائريّ ، المتوفّى سنة 1183 ه - 1796 م ومنها أيضاً : الشيخ عليّ بن محمّد بن عليّ بن محمّد التقيّ بن بهاء الدين الفتونيّ العامليّ الحائريّ ، المتوفّى سنة 1192 ه ، « 1 » ومنها : أيضاً الشيخ حسين بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن محمّد التقيّ بن بهاء الدين الفتونيّ ، المتوُلّد في كربلاء ، المتوفّى بعد سنة 1179 ه ، كان واسع العلم ، فاضلًا أديباً ، متقدّماً في فنونٍ كثيرة ، وهو مؤلّف أُرجوزة ( الدوحة المهديّة ) . ومن هذه الأسرة : عليّ الفتونيّ ( رأيت توقيعه في وثيقةٍ مؤرّخةٍ غرّة ذي الحجّة سنة 1248 ه ) . ومن أفراد هذه الأسرة : المرحوم الحاجّ سلمان ابن الشيخ مهديّ ابن الشيخ عليّ ابن الشيخ حسين الفتونيّ الذي كانت له وظيفة خدمة بالمخيّم ، وتوفّي يوم 1 / 6 / 1968 م وكان بيده فرمان ( إرادة سلطانيّة ) . ولا يزال أفراد هذا البيت يقطنون كربلاء ، ويشتغل قسم منهم بالزراعة ، منهم مهدي بن حميد بن مجيد الفتونيّ ، ومحيي الدين ، وسلمان الفتونيّ . آل القزوينيّ من الأُسر العلميّة التي حظيت بنصيبٍ وافرٍ من المعرفة والثقافة . استوطنت العراق في القرن الثاني عشر الهجريّ ، واشتهر منها السيّد باقر الموسويّ القزوينيّ الملقّب ب - ( معلّم السلطان ) ، وهو أوّل مَنْ هاجر إلى النجف الأشرف سنة 1185 ه ، ومنها إلى كربلاء ، وذلك سنة 1198 ه‌مع أخيه السيّد محمّد علي ابن السيّد عبد الكريم الموسويّ القزوينيّ الحائريّ . وأشهر أعلام هذه السلالة في كربلاء ، هو السيّد إبراهيم القزوينيّ ، صاحب ( الضوابط ) و ( الدلائل ) ، المولود سنة 1204 ه‌والمتوفّى سنة 1262 ه ، ابن السيّد باقر الموسويّ القزوينيّ . ومنها : السيّد محمّد مهدي ابن السيّد باقر المذكور ، المولود سنة 1207 ه‌والمتوفّى سنة 1269 ه .

--> ( 1 ) الكرام البررة ، للشيخ آقا بزرك الطهراني ، ج 2 ، ص 405 ؛ وانظر ماضي النجف وحاضرها ، للشيخ جعفر محبوبة ، ج 3 ، ص 58 .